Jul
30

Joshu e il cane

Filosofia spicciola       Share This    Trackback
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Un giorno di Settembre, quando ancora il vento si faceva sentire, un monaco entrò in un famoso monastero. Li trovò il maestro Joshu, intento a meditare.

Quando ebbe finito, gli chiese:  “Un cane ha la natura del Buddha?”

Joshu, sapientemente, rispose: “Mu”. 

Spesso, in certe domande, risiede la risposta.

(PS: se non avete capito questo koan, per quel poco che posso, posso aiutarvi, contattatemi)

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8 Comments

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  • a gravatar Davide Said:

    di aiuto sarebbe sapere che “Mu” significa “no”, “nulla”, indica il vuoto, che però nella filosofia orientale non è veramente vuoto, ma brulicante di energia (un po’ come il vuoto quantistico).
    Per il resto va bene “aiutare” ma attento a non “spiegare” mai un koan, altrimenti muore.
    Ciao!

  • a gravatar bayle Said:

    Sarebbe un sacrilegio spiegare il koan, però un po’ come hai fatto te può esser d’aiuto spiegare il significato di “il cane è buddha” o di “mu”.

  • a gravatar Davide Said:

    secondo me si può spiegare “il cane è buddha” citando il detto “se vede il buddha a lato della strada, uccidilo” perché queste due frasi sono intimamente legate a mio parere.

  • a gravatar bayle Said:

    Io intendevo proprio la mera spiegazione della frase “il cane è buddha” traducendola in “è il cane illuminato?” o qualcosa di simile.

    Poi vabbé, si sa che spiegare queste cose è inutile per la deficienza del linguaggio.

  • a gravatar Davide Said:

    Come direbbe Quelo: “il cane è illuminato… se sta sotto una lampada”…. vabbè chiedo perdono.

    Però la questione della deficienza del linguaggio è centrale. Quando nel GEB si parla di sistemi formali e dei loro limiti, si vede con chiarezza cosa significa, dal momento che l’isomorfismo idee-linguaggio semplicemente non esiste.

    (bella questa discussione, quasi quasi ci faccio un post :) )

  • a gravatar bayle Said:

    L’isomorfismo idea-linguaggio mi pare sia totalmente rigettato dalle discipline orientali più che dal geb, non è così?

    Come quella del saggio che indica la luna col dito e il dito diventa il linguaggio e la luna l’illuminazione. Il linguaggio è solo il mezzo, oltretutto incompleto.

  • a gravatar Davide Said:

    “Il linguaggio è solo il mezzo, oltretutto incompleto.” -> per questo i koan non vanno spiegati… tutto torna.

    riguardo l’isomorfismo idea-linguaggio è vero quello che dici per le discipline orientali, non so ancora nel GEB sono ad 1/10 della lettura, ma mi sembra di intuire che la strada indichi quello. Ad ogni modo, io ne sono convinto.

  • a gravatar vijay Said:

    meglio abbandonare i commenti e sedersi in zazen

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